Oleh : Ikhwan Nain

Pilihanraya kampus, merupakan satu penerapan sistem demokrasi di dalam IPT. Melalui sistem ini kepimpinan pelajar kampus dapat ditentukan dengan kuasa penuh berada di tangan para pelajar bagi menentukan pemimpin pilihan mereka. Calon pilihanraya yang mendapat suara majoriti akan mendapat mandat daripada pelajar untuk memimpin.

Walaupun ini merupakan kali kedua pilihanraya kampus akan dilaksanakan Politeknik KK, namun masih ada golongan yang berpendapat ianya sekadar melantik pemimpin. Ada yang tidak sedar, selain berperanan sebagai sistem yang bakal menentukan kepimpinan kampus, sebenarnya pilihanraya kampus juga merupakan penentu kepada halatuju pelajar Politeknik KK itu sendiri.

“Bagaimana kamu memilih pemimpin, begitulah kamu akan dipimpin”

Halatuju pelajar yang dimaksudkan di sini ini ialah dari aspek politik, sosial dan juga beberapa elemen yang berkait rapat seperti kebajikan dan kebebasan para pelajar. Di mana para pemimpin yang bakal dilantik ini lah yang bakal bertindak sebagai pengemudi kepada para pelajar sama ada akan berlaku perubahan ataupun tetap ditakuk lama.

Melalui sejarah ada beberapa situasi yang boleh kita ambil contoh betapa proses menentukan kepimpinan ini akan mempengaruhi halatuju sesebuah masyarakat. Antaranya proses pembentukan khulafah ar-rasyidin, di mana pemilihan pemimpin berdasarkan sistem syura telah dilaksanakan dengan baik sekali. Hasilnya sistem politik Islam semakin meningkat dari masa ke semasa, sehingga membawa penawanan Rom dan Parsi.

Bukan itu sahaja, jika kita lihat kepada pembentukan negara kita sendiri kita boleh melihat betapa proses pemilihan kepimpinan itu boleh menentukan pembentukan sebuah masyarakat. Contohnya di utara tanah air, dengan proses pemilihan yang mengutamakan pemimpin ulama’ sebagai barisan hadapan akhirnya terbentuk sebuah masyarakat yang berpegang teguh kepada Islam.

Walau bagaimanapun, bagi peringkat kampus tidak dinafikan ada beberapa faktor luaran yang boleh menggagalkan keberkesanan perlaksanaan sistem pilihanraya sekaligus menjadikan pilihanraya sebagai satu pembaziran wang dan masa. Antaranya ialah pendirian pihak HEP atau Hal Ehwal Pelajar yang bersikap terbuka atau sebaliknya kerana bagi peringkat Politeknik kuasa pelajar adalah terletak di bawah HEP berbanding di Universiti yang berada di bawah bidang selia Naib Canselor.

Melalui beberapa tinjauan secara kasar dalam kalangan pelajar Politeknik KK, rata-rata pelajar sebenarnya mahukan JPP yang bertindak atas kepimpinan sendiri semenjak Pilihanraya kampus yang pertama lagi namun ia tidak menjadi kenyataan. Tidak kurang juga ada yang berpendapat pilihanraya kampus sia-sia kerana pemimpin tidak mampu menyuarakan apa yang mereka mahukan.

Jika ini berterusan pada Pilihanraya Kampus 13 Januari 2011 ia kemungkinan besar akan memberikan kesan terhadap kesedaran politik para pelajar pada masa mendatang.

Kesimpulan, para pelajar perlu menyertai pilihanraya kampus ini dengan prihatin dan HEP perlu membuka ruang kepada kepimpinan kampus masa hadapan. Ia bukan hanya untuk anda, tetapi semua. Setiap undi akan turut dipersoalkan di akhirat kelak oleh itu pilihlah dengan bijak.

pandangan peribadi penulis : sekiranya pilihanraya ini sekadar 'adat' lebih baik ia dihentikan. (apa pandangan anda?)

1. Al-Wala' (Kesetiaan dan kejujuran).

Keikhlasan di dalam berjamaah adalah salah satu daripada 'Al-Wala'. Di mana, dengan lahirnya rasa ikhlas dalam diri seorang pejuang, akan membawanya kepada kesetiaan bersama jamaah yang didukungnya walaupun terpaksa menghadapi pelbagai ibtila yang besar.

Di zaman Rasulullah SAW, pelbagai sekatan yang dikenakan kepada orang-orang yang beriman. Antaranya ialah bangsa Quraisy Makkah mengharamkan untuk berjual beli kepada orang-orang yang beriman walaupun dalam kalangan orang-orang yang beriman itu adalah berbangsa Quraisy juga. Hal ini bersamaan dengan yang berlaku di negara kita.

***Pada 15 Oktober 2010 lalu, pembentangan Bajet 2011 telah dibentangkan oleh Perdana Menteri. Malangnya, tidak ada projek yang disentuh di Negeri Kelantan yang terkenal dengan Bandaraya Islamnya, sedangkan Kelantan juga adalah salah satu negeri di Malaysia. Tambahan lagi penduduk Kelantan juga majoriti penduduknya berbangsa Melayu (HarakahDaily). Tidak dinafikan bahawa apa yang berlaku adalah sejarah yang berulang daripada zaman Rasulullah SAW yang mana percubaan untuk menyekat Islam daripada berkembang di seluruh dunia umumnya dan di Malaysia khususnya.***

Namun yang demikian, sebagai orang-orang yang beriman, kita tidak boleh mengalah dengan sekatan ini kerana jika sekatan ini berulang semula, tidak mustahil juga kemenangan Rasulullah SAW akan berulang tidak lama lagi dengan syarat kita hendaklah wala' dengan jamaah seperti sahabat Radiallahu ajmain wala' kepada jamaah Islam yang dipimpin oleh Rasulullah SAW pada ketika itu.

2. As-Sam'u Watthoa'ah (Dengar dan taat).

Hal ini bersangkutan dengan Surah An-Nisa : 59 yang bermaksud :

"Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad SAW), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan-selagi tidak bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeza pendapat tentang sesuatu, maka kembalilah kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (Sunnahnya) , jika kamu beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu, lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya."

Ketaatan itu membawa kepada menunaikan tugas secara selari mengikut persetujuan pemimpin. Jika tidak taat, maka akan berlaku perpecahan walaupun pendapat itu dipandang baik.

Namun yang demikian, keputusan pemimpin bukanlah segala-galanya kecuali para Nabi dan Rasul. Kerana manusia biasa mempunyai kelemahan aqal. Jika berlaku perselisihan, hendaklah kembali kepada Al-Quran dan Sunnah dan perlu dilakukan perbincangan dengan sebaik-baiknya. Pemimpin juga perlu berlapang dada dengan pendapat orang yang dipimpin sekiranya pendapat orang yang dipimpin memberi kesan yang baik kepada jamaah.

3. Iltizam=Lazima=Wajib (Komitmen).

Komitmen yang baik adalah sangat penting sebagai seorang pejuang dan menjadi satu dosa jika tidak memberikan komitmen yang sepatutnya, Sebgaimana Firman Allah yang bermaksud :

"Jika kamu tidak menuju medan, nescaya kamu akan mendapat azab yang pedih."

Dalam ayat ini terdapat perkataan 'tanfiru', di mana perkataan 'tanfiru' berasal daripada perkataan 'nafara' yang membawa maksud 'berlari'. Jika dibacakan tafsirannnya, berbunyi :

"Jika kamu tidak berlari (bersungguh-sungguh) ke medan perjuangan, nescaya kamu akan di azab oleh Allah dengan azab yang sangat pedih."

Sebagai contoh, tidak datang usrah, tidak datang mesyarat, tidak hadir muqayyam, melengahkan kerja dan sewaktu dengannya juga dikira tidak memberikan komitmen ataupun tidak merasa wajib dan hal ini yang dimaksudkan oleh Allah SWT akan mendapat azab yang pedih.

4. Istiqomah.

Sabda Rasulullah SAW :

"Tiga perkara yang tidak memberi manfaat bersama-samanya oleh sebarang amalan ialah menyekutukan Allah, menderhakai kedua ibu bapa dan lari dari medan perjuangan (tidak istiqomah)."

Hadith ini adalah ancaman bagi orang-orang yang tidak istiqomah di dalam perjuangan Islam.

Namun perlu diketahui bahawa bukanlah dinamakan istiqomah seseorang itu kerana lamanya bersama jamaah Islam, tetapi istiqomah dimaksudkan di sini ialah sentiasa berdiri(bekerja) untuk menegakkan Islam.

5. At-Tadhohiyyah (Pengorbanan).

Pengorbanan adalah salah satu daripada perkara wajib sebagai seorang pejuang. Sebagaiman Saidina Abu Bakr As-Siddiq yang sanggup memberikan seluruh hartanya demi kepentingan Daulah Islamiyyah.

Firman Allah SWT dalam Surah As-Soff : 11 :

"(Iaitu) Kamu beriman dengan Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui."

Perlu diingat, pengorbanan tanpa perjuangan adalah sia-sia. Contohnya, orang yang suka menderma, tetapi bukan ke arah perjuang Islam, tetapi ke arah kemaksiatan.

Kesimpulan.

Semua perkara ini perlu disemaikan dalam diri seseorang yang mewarisi perjuangan Rasulullah SAW bagi menjamin kemenangan Islam itu dicapai.

Firman Allah SWT dalam Surah Muhammad : 7 :

"Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong agama Allah, nescaya Allah akan menolong kamu (memberikan kemenangan) sehingga meneguhkan tapak pendirian kamu."

Wallahu'alam.

Al Mutahhara Kamaruddin,
Ketua Unit Tarbiyah Muslimin,
Kelab Islah.

Bismillahirrahmanirrahim.

Firman Allah SWT :

“Dan demikian di antara manusia, makhluk bergerak yang bernyawa dan haiwan-haiwan ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Di antara hamba-hamba Allah yang takut kepadaNya, hanyalah para ulama (orang-orang yang mengetahui ilmu kebesaran dan kekuasaan Allah). Sungguh, Allah Maha Perkasa, Maha Pengampun.” (Surah Fatir : Ayat 28).

Ayat di atas menunjukkan bahawa Allah mengiktiraf orang yang mencari ilmu untuk mendekatkan diri kepadaNya. Yakni mencari ilmu semata-mata untuk meraih keredhaan Allah SWT.

Malangnya manusia pada hari ini, sebilangannya mengabaikan ilmu agama yang merupakan alat terbaik untuk kita mengesan mana yang baik dan buruk dalam amalan kita seharian.

Kerana kejahilan, ada yang sanggup memisahkan Islam dengan perkara yang di ambil penting oleh Islam sebagai contohnya politik ataupun sistem pemerintahan.
Namun yang demikian, bukanlah tujuan mencari ilmu untuk kebanggaan atau untuk berdebat yang tiada guna kerana hal yang sedemikian mendapat azab daripada Allah SWT.

Sabda Rasulullah SAW  :

“Janganlah mempelajari ilmu untuk menandingi para ulama, untuk dipamerkan pada orang-orang jahil, dan untuk mencari kedudukan tertinggi. Sesiapa yang melakukan demikian, maka nerakalah tempatnya.” (Riwayat Ibnu Hibban, Imam Al-Bahaqi, dan Ibnu Majah daripada Jabir).
Oleh itu, carilah ilmu dengan niat hati yang ikhlas yakni hanya kerana Allah SWT kerana dengan cara yang sedemikian akan dipermudahkan oleh Allah SWT untuk mendapat nikmat syurga pada Hari Akhirat kelak.

Sebuah hadith yang dilaporkan daripada Abu Hurairah, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda :

“Barangsiapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju syurga. Setiap kaum yang mahu berkumpul di salah satu rumah Allah sambil membaca Kitab Allah, dan saling belajar di antara di antara mereka, maka mereka akan dikelilingi oleh para malaikat, diturunkan ketenangan, diliputi rahmat, serta diingat oleh Allah sebagai orang yang ada disisiNya.” (HR. Imam Muslim, Abu Daud, Tirmizi, Nasa i, Ibnu Majah dan Ibnu Hibban).
Mudah-mudahan ilmu yang kita timba selama ini mendapat keredhaan daripada Allah SWT.

Dengan demikian, saya mengingatkan kepada sahabat dan sahabiah sekalian dan juga yang paling utama diri saya sendiri supaya kita perlu sentiasa berdoa kepada Allah SWT agar hati kita sentiasa ikhlas dalam menuntut ilmu dan dalam melakukan amal soleh.

'Ke arah mencari redha Allah SWT'

Wallahu’alam.

Al Mutahhara Kamaruddin
Ketua Unit Tarbiyah Muslimin
Sesi Julai 2010

5 Syawal 1431 H / 14 September 2010